Podemos afirmar que as perspectivas de análise interseccionais tiveram origem na articulação da produção teórica feminista com demandas e contribuições importantes de feministas e ativistas negras que fizeram a denúncia da homogeneidade do pensamento feminista de então. Nos últimos anos, essa produção acadêmica tem abrigado diversas formulações e possibilidades de aplicação e tem sido apontada como uma das principais contribuições do pensamento e da crítica feminista à reflexão sobre desigualdades sociais, já que a perspectiva interseccional tem permitido ampliar e tornar mais complexo o olhar sobre a produção de desigualdades em contextos específicos e fazer uma análise mais condizente com a realidade, possibilitando problematizar as relações de poder na vida social incluindo suas consequências nas experiências cotidianas das pessoas. Dessa forma, distintas noções teóricas têm sido utilizadas dentro da proposta interseccional, incluindo uma gama de marcadores sociais que passam a serem incorporados nas produções e análises dos estudos de gênero, como classe, raça, geração e outros. A essa questão, soma-se a produção intelectual crítica sobre os processos de colonialidade e sua influência sobre a história e a cultura latino-americanas. Dessa forma, busca-se estratégias de enfrentamento do processo de colonização europeu e androcêntrico, e a possibilidade de aliar as perspectivas abertas pela interseccionalidade numa necessária construção de descolonialidade do conhecimento, o que parece ser um caminho viável e promissor para o feminismo contemporâneo dos povos do sul. Em relação a perspectiva que adotamos nesse evento, cabe destacar que defendemos essa pluralidade de análises e de olhares que a interseccionalidade permite, abrindo a possibilidade para visibilizar os diversos conhecimentos advindos das epistemologias do sul. Descortinando, portanto, o processo de colonialidade que nos dominou e que até hoje nos constrói. Com isso, pensamos que esse seja um desafio a ser assumido nesse momento histórico: construir um pensamento latino-americano de descolonização no campo dos estudos de gênero e diversidade. E, para isso, nosso grupo de pesquisa se alia a frase da feminista boliviana María Galindo “não se pode descolonizar sem despatriarcalizar”. Sendo assim, resgatando a memória e o acúmulo da experiência do Observatório de Gênero e Diversidade da UFPel, promotora e executora do I Simpósio de Gênero e Diversidade: debatendo identidades em 2016, neste momento, numa iniciativa do D’GENERUS: NÚCLEO DE ESTUDOS FEMINISTAS E DE GÊNERO, enquanto grupo de pesquisa do CNPq, se assume o compromisso de propor o II Simpósio de Gênero e Diversidade: interseccionalidades e epistemologias do sul, tendo como objetivo construir um espaço de diálogos interseccionais e de intercâmbio entre investigadoras/es, estudantes, ativistas, militantes e demais profissionais, assim como a população interessada no tema, de forma que possam aproximar e fazer dialogar experiências entre si, com o intuito de fortalecer a luta pelos direitos das mulheres e demais identidades sexuais e de gênero.